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新年贴门神 趋凶又迎祥

                    2019-04-28 来源:未知 编辑:admin
中国传统门神年画 新春伊始,第一件事便是贴门神。
 
古人对门户的看重,产生了门神崇拜。上古时期人们就有了在门上画鸡画虎,悬苇索,挑桃符的风俗,发展到后来,武士门神、文相门神大量涌现。直到唐代开始,民间各地广泛将秦琼、尉迟恭的形象贴在门上以辟邪,这才开始成为真正意义上的门神。


 
门神是年画最重要的表现形式。早期的年画人们用手绘制而成,每到春节的时候就贴到门上,一年一贴,不同的房间门上贴不同的门神。到后来人们开始用版画的形式印制门神,门神也就更加普及了。
 
门神,传说是能捉鬼的神荼郁垒。东汉应劭的《风俗通》 中引《黄帝书》说:上古的时候,有神萘郁垒俩兄弟,他们住在度朔山上。山上有一棵桃树,树荫如盖。天天早上,他们便在这树下检阅百鬼。假如有恶鬼为害人间,便将其绑了喂老虎。 后来,人们便用两块桃木板画上神荼、郁垒的画像,挂在门的两边用来驱鬼避邪。南朝·梁·宗憬《荆楚岁时记》中记载:正月一日,“造桃板着户,谓之仙木,绘二神贴户左右,左神萘,右郁垄,俗谓门神。”


 
然而,真正史书记载的门神,却不是神荼、郁垄,而是古代的一个勇士叫做成庆的。在班固的《汉书·广川王传》中记载:广川王(去疾)的殿门上曾画有古勇士成庆的画像,短衣大裤长剑。到了唐代,门神的位置便被秦叔宝和尉迟敬德所取代。   
 
 《西游记》中叙述就更加具体于:泾河龙王为了和一个算卜先生打赌,结果犯厂夭条,罪该问斩。玉帝任命魏征为监斩官。径河龙王为求活命,向唐太宗求情。太宗答应了,到了斩龙的那个时辰,便宣召魏征与之对弈。没想到魏征下着下着, 打了一个脯儿,就魂灵升天,将龙王斩了。龙王抱怨太宗言而无信,日夜在宫外呼号讨命。太宗告知群臣,大将秦叔宝贵道:愿同尉迟敬德戎装立门外以待。太宗应允。那一夜果然无事。太宗因不忍二将辛劳,遂命巧手丹青,画二将真容,贴于门上。后代人相沿下来,于是,这两员大将便成为千家万户的守门神了。


 
在今天潮汕一些旧式门楼的两扇大门上,我们还可以见到神荼、郁垒或者两员雄赳赳的战将,形象似乎一样,但是仔细观察,其中一位手执钢鞭,另一位手执铁锏。执鞭者是尉迟敬德,执锏者是秦琼。
 
年画,这样一种在许多人眼里看来“土得掉渣”的民间艺术品曾经寄托了中国人“新年吉庆、趋凶迎祥”的美好愿望,也与其它形形色色的民间文化一样承载了很多民族文化和情感。 近千年来,“新年贴年画”这一习俗一直在中国广阔大地上流行着、传承着,但也在不断地接受着新的文明因子和文明样式的挑战,从北宋到明清、从明清到现在,年画日渐兴盛又由盛而衰。